|
|
|||
|
作家、劇作家魏蘊曉的創(chuàng)作之路
初識魏蘊曉還是在兩次的文藝座談會上，給我的印象是他為人比較低調(diào)，不事張揚。在交談中我了解到，他1969年2月出生于河南省方城縣的一個農(nóng)民家庭里。他，大學(xué)本科學(xué)歷，南陽市宛城區(qū)政協(xié)委員，民革成員，是中國劇作家協(xié)會會員，河南省作家協(xié)會會員，河南省影視家協(xié)會會員等，《中華文學(xué)》雜志簽約作家。
1988年，他開始在《詩歌報》、《飛天》、《大河》詩刊、《中國地震報》、《散文選刊》、《奔流》、《南陽日報》等報刊雜志、網(wǎng)絡(luò)媒體上發(fā)表詩歌、散文、小說、評論、劇本、紀(jì)實文學(xué)等三百余萬字。中篇小說有《鄉(xiāng)魂》、《黑窯》、《因這一片風(fēng)景》等。其中中篇小說《黑窯》榮獲“南陽市網(wǎng)絡(luò)精品創(chuàng)作‘七個一’工程”二等獎。出版有長篇小說《幸福就在不遠處》、詩集《紅桑葚》等。
魏蘊曉創(chuàng)作的電影、電視劇有：66集電視劇《鄉(xiāng)里彩虹 城里雨》（合作），已在河南衛(wèi)視黃金時段播出；30集電視劇劇本《馬亞山花開》、30集電視劇劇本《幸福十八彎》、30集《我們的合租生活》、30集電視劇《塔溝傳奇》等，電影劇本《中原女警》（合作）、《紀(jì)委書記》、《僑女日記》、《少林拳師》、《青蛇前傳》等。其中66集電視劇《鄉(xiāng)里彩虹 城里雨》榮獲河南省“五個一”工程獎；電影《中原女警》榮獲“第十四屆華表獎優(yōu)秀數(shù)字電影獎”；電影劇本《少林拳師》榮獲國家新聞出版廣播電視總局“第六屆扶持青年優(yōu)秀電影劇作計劃”劇本獎；電影《僑女日記》入選教育部、國家新聞出版廣電總局“第33批向全國中小學(xué)生推薦優(yōu)秀影片片目”、“福建省第七屆百花文藝獎”等。
魏蘊曉1991年7月畢業(yè)于南陽師范學(xué)院中文系。畢業(yè)后，分配到方城縣第一職業(yè)高中任教。從1995年開始在南陽電視臺做編輯、記者，后來又調(diào)入南陽市宛城區(qū)新華書店工作。
他以文學(xué)的名義，證明著人生道路的寬闊或窄小。六十年代末出生的他，可謂經(jīng)歷大到人生成敗的考驗，接受小到不值一提的地位。他教過書、編過書、著過書，但書面語言大多由他的學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)朗讀出口；不是幼稚得不可救藥就是成熟得氣貫長虹。商品社會僅剩商品的關(guān)口，他經(jīng)營文化公司，不賺則已，一賠驚人。天生的高貴頭顱、傳統(tǒng)的文化素質(zhì)，要他涉足“金錢搭臺，文人演戲”確實置死地而處“兩難”之地：既不愿讓自己的良知庸俗得一地雞毛，又不能讓自己的行為高尚得一塵不染。這就讓雙重身份的他，沸沸揚揚的掙錢，冷冷冰冰的收場，直至混在商人與文人之間，混得四處欠錢八方求援。找不準(zhǔn)自己位置的人，是一個最可怕的角色，既難為了別人，也為難了自己。我想，魏蘊曉的那個階段的商、文作為，讓他有了更加沉重的思考：商潮襲人，文學(xué)艱辛。他的文學(xué)人生到底是個什么模樣的景象呢？
文學(xué)之路發(fā)軔于啟蒙老師
在魏蘊曉的文學(xué)生命中，要感謝的是兩位文學(xué)啟蒙老師，一位是小學(xué)的語文老師魏金玉，另一位是中學(xué)的語文老師李明洲。他們的文學(xué)素養(yǎng)，淵博的知識對魏蘊曉的影響是很大的。無論是在課堂上，還是面對面的教導(dǎo)，潛移默化的他都能從兩位老師身上感受到文學(xué)的力量。所以魏蘊曉就非常喜歡上他們的語文課，特別是他的作文，更是經(jīng)常被兩位老師當(dāng)做范文在課堂上朗讀給同學(xué)們聽。在兩位老師的影響下，他從高中開始就在有關(guān)報刊雜志上發(fā)表詩歌、散文。
大學(xué)畢業(yè)后，魏蘊曉從事了一年多的教學(xué)工作后，又輾轉(zhuǎn)于多個行業(yè)。但對于他熱愛的文學(xué)來說，他始終沒有放棄。在那一段時間，他主要創(chuàng)作詩歌、詩評和新聞報道等。對于文學(xué)創(chuàng)作，他苦惱過，也彷徨過，甚至還有要放棄文學(xué)創(chuàng)作的念頭。這些都是因為生活的緣故，文學(xué)創(chuàng)作一不能致富，二不能發(fā)家，屢屢遭到家人的反對和制止，讓他棄之可惜，食之無味，欲罷不能。
在臨近2006年歲末，他整理出來從1988年到2006年之間寫就的詩歌，出版了詩集《紅桑葚》，也算是對以前的文學(xué)創(chuàng)作做了一下總結(jié)，也疑似他是對自己心靈的慰藉和交代。說得再好聽點，是他舔凈傷口的血，回味一下過去的為文為人的日子。在這個浮躁的人心，浮華的人間，迷醉或要清醒的黑白間道，終究還會逼著文學(xué)人跳出來做人作文學(xué)。特別是面對朋友的生死離別，家人的柴米油鹽，國家的興盛衰危，民族的也是世界的中國文學(xué)，哪個真正文學(xué)人不是睡前想一想、看一看人類生活的現(xiàn)狀呢？
在他的筆下，人生況味不得不生發(fā)出來又一種情景或意境。人生苦短，有著友誼和愛情的滋潤，肯定活得生猛鮮活。但友誼和愛情附加或摻雜其它成分過多過頻，那我們活著肯定精疲力竭得牢騷不止。魏蘊曉把文學(xué)當(dāng)作戀人，心相望，火花相濺，要的是互慰對等的往事。光甜不酸，單調(diào)的生活，也就單一指向了一個人，一個人不會也不愿只過生活的單一行為。所以，他的文學(xué)夢每當(dāng)“想起遠方的朋友/生命中不曾綻開的蕾/在靈魂的縱深處/次第開放/把所有的榮與辱、患與得/都存結(jié)于記憶的長廊”。這就又要提示我們隱忍過去的生活，深藏不露苦與甜，要我們不能苦大仇深著面對生活，不要得意忘形在那種生活當(dāng)中的人們，使我們時刻省悟美好人生是靠美麗的生活造化的，是要珍視生活的關(guān)鍵依靠情感的修補，社會的和諧。也就是說，離開任何一個人遠去的愛，并不是一種得天獨厚的苦難，而是征服苦難的一個人付出的大愛。愛，在這里唯此為大，關(guān)乎著不可缺失的友誼和愛情。
觸電影視，為影視做嫁衣
2008年7月，對于魏蘊曉來說，是值得記憶的年份。因為就在這一年，應(yīng)朋友之約，寫一部反映農(nóng)村打工和留守兒童的電視劇。當(dāng)時他為寫這部電視劇還頗為躊躇，一方面原來從沒有寫過影視劇，只是寫寫電視專題、宣傳片之類的解說詞；另一方面他還對電視文學(xué)劇本的格式和類型一無所知。要想寫好一部60多集的電視劇，不做足功課肯定是不行的。
于是，他就開始著手觀看一些經(jīng)典電視劇，并對人物的對白、故事的構(gòu)成、劇本的結(jié)構(gòu)進行深入了解后，便到農(nóng)村采風(fēng)，收集和掌握寫這部劇的大量素材。這些準(zhǔn)備工作做好后，和朋友一起討論這部劇的主要人物性格、特點，理出故事梗概的主線。經(jīng)過一個多星期的努力，終于把這部劇的故事梗概寫了出來。
這部長達66集的電視劇最終創(chuàng)作完成是在2008年的年底，劇名經(jīng)過多方討論后確定為《鄉(xiāng)里彩虹 城里雨》。這部劇魏蘊曉雖然只創(chuàng)作了其中的一部分，但對于他來說，是一個很好的學(xué)習(xí)和鍛煉的機會。這給他以后的電影、電視劇的創(chuàng)作打下了堅實的基礎(chǔ)。
近幾年來，魏蘊曉在影視劇本的創(chuàng)作上突飛猛進，取得的成績有目共睹。2011年創(chuàng)作的30集青春勵志劇《我們的合租生活》的劇本被上海一家影視公司購買；2013年12月又應(yīng)少林塔溝武校的邀請，根據(jù)少林塔溝武校創(chuàng)始人劉寶山的故事創(chuàng)作完成了40集電視劇《塔溝傳奇》；同時創(chuàng)作的電影《少林拳師》劇本榮獲了國家新聞出版廣播電視總局“第六屆扶持青年優(yōu)秀電影劇作計劃”劇本獎； 2013年1月21日應(yīng)廈門市集美區(qū)宣傳部之邀，魏蘊曉先后到集美學(xué)校、李林紀(jì)念館、陳嘉庚博物館、嘉庚公園和故居等地采風(fēng)，并采訪了相關(guān)當(dāng)事人，創(chuàng)作了一部反映陳嘉庚、李林精神的電影。這部電影公開上映后，在當(dāng)?shù)匾鹆藦娏业姆错�。入選教育部、國家新聞出版廣電總局“第33批向全國中小學(xué)生推薦優(yōu)秀影片片目”、福建省第七屆百花文藝獎等。
在這一時期，魏蘊曉影視劇創(chuàng)作的激情像火山爆發(fā)一樣噴發(fā)了出來，他接著創(chuàng)作了30集電視劇劇本《幸福十八彎》，電影劇本《青蛇前傳》、《紀(jì)委書記》、《碧水丹心》等影視作品。
文學(xué)創(chuàng)作更上一層樓
要說影視劇劇本創(chuàng)作是魏蘊曉的苦心經(jīng)營的一方天地的話，那他的小說、散文的創(chuàng)作則是他的又一方凈土。
魏蘊曉有著自己豐富的人生經(jīng)歷，特別是從1999年開始，他主要從事電視專題片的采訪、拍攝和制作。由于經(jīng)常深入到各縣市區(qū)農(nóng)村采訪，接觸到了鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村中形形色色的人，接觸到基層群眾，了解到了基層群眾的疾苦和他們的心聲，掌握了大量有關(guān)農(nóng)村的素材，這給他的小說創(chuàng)作積累了豐富的素材和打下了堅實的基礎(chǔ)。
2003年12月30日南水北調(diào)中線工程的開工建設(shè)，標(biāo)志著淅川縣幾十萬移民群眾為了庫區(qū)建設(shè)和水質(zhì)保護，要拋家舍業(yè)、背井離鄉(xiāng)，默默無聞而又無怨無悔的奉獻。在此大背景下，魏蘊曉深入淅川移民庫區(qū)進行采風(fēng)，經(jīng)過三個月的醞釀、思考，創(chuàng)作出了一篇以南水北調(diào)中線工程為背景，以移民搬遷為故事主線，弘揚了南水北調(diào)移民在遷安過程中舍小家為國家的無私奉獻精神的中篇小說《鄉(xiāng)魂》。小說真實反映了移民干部上不負(fù)國家、下無愧移民的赤膽忠心和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)那閼选?
中篇小說《鄉(xiāng)魂》發(fā)表在2015年第五期《奔流》雜志上。這篇中篇小說一經(jīng)發(fā)表，就引起了廣泛關(guān)注，特別是作家、評論家曹世忠在《文學(xué)要呈現(xiàn)獨特的審美品質(zhì)——評魏蘊曉的中篇小說《鄉(xiāng)魂》》一文評論道：“魏蘊曉的中篇小說《鄉(xiāng)魂》寫得清澈而豐饒，空靈而智性，開闊而飽滿。它書寫了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突，復(fù)雜的情感與心理微雕，生命的悲與喜；灰暗陰霾里有耀眼的亮光，冷冽嚴(yán)寒中有梅花芬芳，構(gòu)成了極具張力的文本結(jié)構(gòu)，其思想性和藝術(shù)性呈現(xiàn)出獨特的審美品質(zhì)。”
他還在評論中說道：“《鄉(xiāng)魂》的多重意義和價值就在于對南水北調(diào)工作真實性的呈現(xiàn)與揭示，對拆遷存在的生活質(zhì)感和生存狀態(tài)進行了細致而準(zhǔn)確的描繪；飽含著作家對于草根百姓生命個體的深切關(guān)懷，折射出移民工作隊員拋棄個人利益，于艱難曲折中腳踏實地而忘我工作的高風(fēng)亮節(jié)。楊光有在逆境里決不妥協(xié)與不放棄的意志，以及深藏在內(nèi)心對妻兒及親人樸素而真摯的愛；劉桂新大學(xué)畢業(yè)，毅然選擇‘出力不討好’的搬遷工作而忍辱負(fù)重，任勞任怨；趙玉麗身先士卒，即使被圍攻也絕不退縮，耐心做到思想工作等，都體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員為人民謀利益的的根本宗旨和寬闊胸襟。小說對主人公的性格與命運的深度把握，使這部作品具有了極重的分量、極強的沖擊力和重要的文學(xué)價值。既如此，那么，作家勇于觸摸現(xiàn)實，把移民這個沉重的話題擺在面前，這不僅僅是對社會的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，更是一種可貴的文學(xué)情懷、人道情懷和家國情懷！”
近幾年，魏蘊曉的中篇小說創(chuàng)作也呈現(xiàn)出井噴的態(tài)勢，在2015年第十二期《奔流》雜志上發(fā)表了中篇小說《黑窯》，講述的是一群外出打工者在火車站被“黑中介”的甜言蜜語誘騙，誤入黑窯場，他們進入黑窯場后和黑窯場主斗智斗勇的故事。這篇中篇小說榮獲了“南陽市網(wǎng)絡(luò)精品創(chuàng)作‘七個一’工程”二等獎。2016年在《西南作家》雜志上發(fā)表了中篇小說《因這一片風(fēng)景》，這篇中篇小說是中篇小說《鄉(xiāng)魂》的姊妹篇，還是反映南水北調(diào)中線工程淅川移民的故事，親情、愛情、友情和世情，凡人瑣事，草根生活，世事百態(tài)，人生百味俱在其中。雖然大背景是移民拆遷，背井離鄉(xiāng)，但他們追求的是一種恬淡自然、理想生活的最高訴求。作者身在其中，無不對他們孜孜追求的生活目標(biāo)所感動和激勵著。
魏蘊曉扎根生活，連接地氣，貼近百姓，無論是小說，還是散文創(chuàng)作都浸透了他真摯深切的情感。換言之，他時時與作品中的人物相濡以沫，同呼吸，共命運，才使他塑造出一個個栩栩如生的人物形象。他在高尚與卑微、是與非的對比中，拓展了文學(xué)的的哲理意蘊和藝術(shù)空間，引導(dǎo)讀者關(guān)注現(xiàn)實，走向人心和人性的最深處。
文學(xué)創(chuàng)作永遠在路上
在文學(xué)道路上，魏蘊曉追求的是一個“真”字，為人真誠，為文真實，說真話，辦真事，腳踏實地的做好為人為文的每一步，不追求浮華，也不隨聲附和。只有做好自己人生的每一步，才無愧于自己的內(nèi)心，也無愧于讀者。
魏蘊曉無論是影視劇創(chuàng)作，還是小說、散文等文種的創(chuàng)作，那種直擊人心的真實的視角和敏銳的洞察力告訴我們，農(nóng)村的質(zhì)樸來源于農(nóng)民，而農(nóng)民的改變卻讓農(nóng)村不再是原來那個心靈得以棲息和安放的地方，此種悲涼，或許只有迷失在外，無處回歸的人才能真正體認(rèn)。都市的繁榮表象下，人心的不古與狡黠，是喜劇性的也是悲涼的。從沒有因你的憐憫和同情去改變什么，而是變本加厲地去掠奪靈魂的棲息地，代之而起的是冰涼的鋼筋和水泥搭建的軀殼堡壘。
生活是什么？也許身處的環(huán)境、教養(yǎng)、位置的不同，而理解就不盡相同。按照魏蘊曉的理解，生活就是一種活著的心態(tài)。你有什么樣的心態(tài)，就會活成什么樣的生活或人生。文學(xué)恰恰就是要反映人類生活中的種種原態(tài)，把最真實的人性和情景描繪出來，然后警示后人。 在魏蘊曉的文學(xué)創(chuàng)作中，作品里的人物和敘述的那些事情，就像是發(fā)生在今天，是那么的真切和真實，那么的觸手可及。作品從人性和理性的高度，滿懷同情與悲憫地關(guān)注小人物們的喜怒哀樂，表現(xiàn)了這些小人物生存狀態(tài)中的困惑和無奈，為其在現(xiàn)實中屢遭凄苦的命運而悲傷落淚。
魏蘊曉為人做事相對比較低調(diào)，從來不事張揚，一直在文學(xué)道路上低首耕耘，默默地收獲著自己的喜怒哀樂。因為他知道，自己的文學(xué)道路還很漫長，文學(xué)創(chuàng)作一直還在路上，需要不斷地去耕耘、汲取文學(xué)前輩的營養(yǎng)，努力創(chuàng)造著屬于自己的那一片天地。
