習(xí)近平同志指出，古絲綢之路綿亙?nèi)f里，延續(xù)千年，積淀了以和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏為核心的絲路精神�！耙粠б宦贰笔且豁�(xiàng)具有深厚歷史文化底蘊(yùn)的國(guó)際倡議，充分彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。本期專訪人物——吳海龍。
【藝術(shù)簡(jiǎn)歷】
吳海龍,中國(guó)工藝美術(shù)大師(第六屆)、紫砂壺型設(shè)計(jì)大師、中國(guó)國(guó)禮特供藝術(shù)家、中阿經(jīng)貿(mào)合作論壇藝術(shù)宣傳大使、中華民族偉大復(fù)興杰出貢獻(xiàn)人物、中華民族杰出藝術(shù)家、中國(guó)國(guó)際現(xiàn)代藝術(shù)研究中心終身藝術(shù)顧問、中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承人物。宜興吳門,百年傳承。吳氏陶藝第五代傳人吳海龍從小聰明智慧,幼隨父習(xí)藝,薰藝家風(fēng),承前啟后,把吳氏紫砂絕藝發(fā)揚(yáng)光大。1972年,吳海龍即隨父研究紫砂陶藝,一以貫之傳承并創(chuàng)新。作品均以天然原材料為主,采用吳家傳統(tǒng)工藝和創(chuàng)新技法,突出其精湛的技藝,自成一體,獨(dú)創(chuàng)吳氏重傳統(tǒng)更重創(chuàng)新的風(fēng)格。吳海龍自幼樂于收藏,從家藏老壺中傳承并創(chuàng)新,他設(shè)計(jì)的紫砂壺外形既尊重傳統(tǒng),又“方非一式,圓不一相”,突出變化,外形既古雅時(shí)尚、又樸實(shí)自然。其作品寓意于壺,還魂于砂,嚴(yán)謹(jǐn)而不泥古,典雅也趣于天然。他的紫砂作品多次榮獲海內(nèi)外國(guó)際性及國(guó)家級(jí)金獎(jiǎng),被人民大會(huì)堂、中南海藝術(shù)館、國(guó)家博物館、中國(guó)農(nóng)業(yè)博物館等紛紛收藏。
2002年,創(chuàng)作的《春意》作品榮獲中國(guó)工藝美術(shù)精品博覽會(huì)金獎(jiǎng);2006年,創(chuàng)作的《竹韻》作品榮獲中國(guó)工藝美術(shù)百花獎(jiǎng)評(píng)選金獎(jiǎng);2009年,《壽桃壺》在第六屆中國(guó)國(guó)際茶業(yè)博覽會(huì)精品茗壺評(píng)選中榮獲金獎(jiǎng);2012年,《小竹扁壺》作品在江蘇省陶瓷行業(yè)協(xié)會(huì)手工制陶大塞中榮獲一等獎(jiǎng);2016年,《絞泥石扁壺》、《四方傳爐壺》和《彩蝶壺》被中南海藝術(shù)館收藏;2017年,在宜興博物館舉辦的民間傳統(tǒng)工藝美術(shù)博覽會(huì)中,《一帶一路》作品榮獲金獎(jiǎng);2019年,作品《哈密瓜壺》榮獲中國(guó)輕工業(yè)聯(lián)合會(huì)首屆“百鶴杯”工藝美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新大賽百鶴獎(jiǎng)。2020年2月,吳海龍被中國(guó)管理科學(xué)院企業(yè)研究所聘為工藝美術(shù)特約研究員。2020年9月10日，吳海龍大師受邀參加由故宮博物院主辦的“丹宸永固——紫禁城建成六百年”展開幕式。
壺藝茶道相融合·養(yǎng)生保健勝妙方
——吳海龍紫砂養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)初探
國(guó)家級(jí)工藝美術(shù)大師吳海龍是吳氏陶藝第五代傳人,他創(chuàng)立的紫砂陶藝品牌“吳氏金鼎壺”匯聚了百年匠心,千年文化,以獨(dú)具特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成為國(guó)家注冊(cè)商標(biāo)。走出國(guó)門,享譽(yù)全球。吳海龍還將壺藝和茶道深度融合,不僅使“吳氏金鼎壺”賞心悅目,具有很強(qiáng)的藝術(shù)價(jià)值和審美功能,而且在賞壺品茶后養(yǎng)生健體,很好地起到了非藥物療法之功效,廣受國(guó)內(nèi)外紫砂和茶藝圈內(nèi)人的青睞。
吳海龍善于挖掘和總結(jié)吳氏前輩的養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn),有一套獨(dú)特的保健理念。他深諳壺藝,也熟知茶道。因?yàn)樽仙皦氐膶?shí)用功能,首推以壺煮茶泡茶。捧壺論紫砂,飲茶談茶道,使壺藝與茶道融為一體,是一種高雅的文化藝術(shù)活動(dòng),凝聚了古代先賢的文化智慧。進(jìn)入現(xiàn)代文明社會(huì),呼應(yīng)現(xiàn)代人新的生活方式,滿足日益進(jìn)步的物質(zhì)需求和精神追求。吳海龍追本溯源,由壺藝推究茶道。他認(rèn)為,茶起源于中國(guó),興盛于唐宋,吸天地之精華,伴日月而生長(zhǎng)。他說“神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,得茶而解之”。于是,茶葉由原始森林吸云飲露的草木成為人們消毒提神、解乏去困的仙藥。古人早就以茶葉調(diào)制沖泡,既是“柴米油鹽醬醋茶”開門七件事不可或缺的日常生活,又是“琴棋書畫詩酒茶”文人雅士精神文化生活的重要元素。我國(guó)有悠久的茶文化,經(jīng)過一代代茶人之巧手,培育制作了六大類數(shù)千種茶葉。其綠茶、紅茶、白茶、青茶、黃茶、黑茶,加上龍井、祁紅、大紅袍、黃金桂不同的地域特色,形態(tài)多異,蔚為壯觀。長(zhǎng)期的養(yǎng)生實(shí)踐已經(jīng)充分證明,喝茶能使人煥發(fā)精神、延年益壽。相傳唐代唐玄宗之女永樂公主自幼體弱多病,面容干癟,后經(jīng)高人指點(diǎn),經(jīng)常泡茶飲服,后來出落得如花似玉、異常健美。根據(jù)科學(xué)測(cè)試,茶中含有豐富的生物堿、蛋白質(zhì)、氨基酸、微量元素等多種營(yíng)養(yǎng)成分,長(zhǎng)久飲服,能增進(jìn)食欲、溶解脂肪、抑菌消炎、提神健腦。茶本身已包含了深厚的文化,不負(fù)上蒼厚愛,既是物質(zhì)的,也是精神的,形成了多姿多彩的茶道茶藝文化。由形而下的生活方式上升為形而上的精神享受,登入文化殿堂雅座,注入文化、飲食、人生等哲理元素,同時(shí)講究品飲藝術(shù),從選茗、選水、備具、烹煮至品飲,追求美的享受。小小一片茶葉,吸取日月精華,在優(yōu)質(zhì)泉水中自我膨脹開來,將精華融入茶水,使人的精氣神得到充分蓄養(yǎng),升華到一個(gè)新的境界。
隨著茶文化的不斷拓展,紫砂文化隨之興起。宜興紫砂壺享有“世間茶具稱為首”之美譽(yù),究其原因,在于其與茶文化的深度融合中,呈現(xiàn)出在材質(zhì)、工藝、使用功能及文化上無可比擬的優(yōu)勢(shì)。紫砂泥礦土是宜興特有的一種含鐵質(zhì)、黏土質(zhì)和粉礦巖的自然特殊礦土,被稱為“巖中巖”“泥中泥”。紫砂礦土經(jīng)風(fēng)化、粉碎、煉制后的泥料具有可塑性強(qiáng)、干燥收縮率小及透氣性好的特點(diǎn)。紫砂泥具有較強(qiáng)的粘合力,不粘手、不粘工具,有良好的成型性能,使制壺藝人自由發(fā)揮,創(chuàng)作出千姿百態(tài)的紫砂茗壺�！皡鞘辖鸲亍本褪亲仙鞍倩▓@中的一朵奇葩,在光貨、方貨和花貨制作中,形成了自己獨(dú)特的技藝。吳海龍家中珍藏了數(shù)噸黃龍山紫泥,有底槽清、天青泥、老紫泥、紫茄泥等。吳海龍傳承吳氏先人的工匠精神,重視制壺的每一道工序,每一個(gè)細(xì),首先就是選取優(yōu)質(zhì)的紫砂泥料。在此基礎(chǔ)上,他勤于觀察,精心構(gòu)思,巧妙設(shè)計(jì),將吳氏家傳的審美理念恰到好處的融入每一件作品之中。細(xì)細(xì)欣賞他的每一件作品,從壺身、壺鈕、壺嘴至把手,都是相互呼應(yīng),相得益彰,構(gòu)成一個(gè)和諧完美的藝術(shù)整體。這里,我們不妨一起來欣賞他的兩件代表作品。
其一是“哈密瓜壺”。吳海龍選用了溫潤(rùn)細(xì)膩的黃龍山段泥,以新疆出產(chǎn)的哈密瓜為壺體,以瓜的枝、藤、葉分別作為壺的把手、壺嘴、壺鈕,以不同顏色的段泥裝飾壺體紋理,采用立體造型的手法,把飽滿的枝葉通過壺把巧妙地覆蓋到壺面上,絲絲入扣,惟妙惟肖。哈密瓜粗糙的表皮、鮮嫩的枝葉,逼真細(xì)膩、婀娜多姿,在大自然中煥發(fā)出蓬勃向上的生命氣息,高奏出一曲生機(jī)勃勃的田園牧歌。那小小的一把壺,既是大自然產(chǎn)物的真實(shí)寫照,又是創(chuàng)作者才思的藝術(shù)結(jié)晶。
其二是“彩蝶壺”。吳海龍采用虛實(shí)結(jié)合的手法,以一個(gè)花瓣為壺面,以一只舞動(dòng)的花蝴蝶為壺鈕,以花藤葉蔓作為壺把壺嘴,前后呼應(yīng)。正面欣賞,花瓣盛開,藤搖葉卷,一只花蝴蝶翩翩而來,舞動(dòng)著伏撲于花蕊之上,盡情吮吸著大自然的芬芳。壺型飽滿,線條挺括,刪繁就簡(jiǎn),高雅脫俗。幾種不同色彩的泥料豐富了整體造型,十分和諧,給人帶來一幅風(fēng)拂花香、蝶飛春暖的美麗圖景。動(dòng)與靜的結(jié)合更使人賞心悅目。以上兩件作品都在國(guó)家級(jí)比賽中榮獲金獎(jiǎng)。
“吳氏金鼎壺”成型以后,吳海龍小心翼翼的加以干燥到一定程度以后,進(jìn)入老窯燒制,其窯溫必須保證在1150度以上。其絞泥壺用的是祖?zhèn)髋浞?每一件泥在色彩的搭配和份量的分配上都有不同變化。均以紗布包裹數(shù)天后打壓,而且都是雙面絞泥,穿透力非常強(qiáng),燒制也不容易開裂。
為了真正起到養(yǎng)生保健效果,吳海龍還十分講究茗壺的取水和用水。取來的泉水出于紫砂水缸,然后以他的養(yǎng)生壺?zé)蠓序v后,再加以過濾。在壺里的茶水取其5公分以上的,因?yàn)樵?公分下的茶水含有超量的重金屬元素。飲茶還需講究時(shí)間差異,上午喝綠茶,可以消炎排毒。茶能殺死胃腸粘膜里的細(xì)菌,減輕細(xì)菌的毒性,起到消炎止瀉的作用,并有一種強(qiáng)力的抗氧化功能,抑制細(xì)胞衰老,抑制致癌物質(zhì)。下午飲紅茶,能增進(jìn)食欲,促進(jìn)胃腸蠕動(dòng),加快消化吸收,還能擴(kuò)張心臟血管,改善心肌供血,調(diào)節(jié)脂肪代謝,降低膽固醇,防止心腦血管疾病的發(fā)生。
人的肉體受控于生物基因,而人的靈魂受到先于個(gè)體存在的“文化基因”的控制。吳海龍認(rèn)為茶具具有使人健康的物質(zhì)基礎(chǔ),又有讓人愉悅的精神涵養(yǎng),從美的感受中調(diào)節(jié)心理,使心理健康與軀體健康并駕齊驅(qū),擁有“健康養(yǎng)老”的人生福祉。堅(jiān)守先輩古樸嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膫鹘y(tǒng)工藝,繼承高雅簡(jiǎn)練的獨(dú)特技法,注重表達(dá)力度和生命氣息。他依據(jù)日趨盛行的“茶道”,采用多樣化的制壺手法,設(shè)計(jì)制作出與新的飲茶方式相匹配的茗壺杰作。他或雕或縷,或捏或塑,將一段段紫泥演繹為一件件精美的保健藝術(shù)品,既有養(yǎng)生實(shí)用功能,又有賞心悅目的審美價(jià)值。他制作的養(yǎng)生光器外形精致,輪廓分明,簡(jiǎn)潔高雅。他出品的養(yǎng)生花器造型逼真,紋理清晰,疏密有致。他仿效蘇東坡制作的提梁養(yǎng)生壺,造型高古,壺體與提梁虛實(shí)對(duì)比,直線干凈利落,曲線流暢奔放,靜如高僧靜坐,吉祥安逸;曲似美女浣紗,流水有聲。
吳海龍精湛的壺藝能養(yǎng)氣。他依據(jù)紫砂泥的柔性和色彩,從造型、刻章、銘文、繪畫到篆刻,都洋溢著文化情趣,跟隨他的構(gòu)思來感悟。可以跟道家學(xué)大氣,跟佛家學(xué)靜氣,跟儒家學(xué)正氣,讓人大道為心,自然為意,日月為形,天地為神,進(jìn)入養(yǎng)生仙境。
“吳氏金鼎壺”能養(yǎng)心。修身在于養(yǎng)心,養(yǎng)心務(wù)求本真。品茶中把玩茗壺,通過茶人的口、舌、鼻、眼、手等感官充分體會(huì)與享受。捧于手中,舒筋活血;飲茶生津,溫及腸胃;純潔真誠(chéng),沁入腦際;自然天成,享受無窮樂趣。
在社會(huì)進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,物質(zhì)財(cái)富增加,生活節(jié)奏加快的時(shí)代背景下,人們?cè)谧非笪镔|(zhì)享受,保障身體健康的同時(shí),更加注重對(duì)精神文化的追求。青山綠水,碧野芳草,茗壺泡茶,美妙絕倫。為進(jìn)一步促進(jìn)紫砂文化和養(yǎng)生事業(yè)的發(fā)展,吳海龍先后創(chuàng)辦了“吳氏陶藝”、“吳海龍紫砂藝術(shù)館”和 “藏紫閣”。作為對(duì)外交流的重要窗口,由此吸引了海內(nèi)外無數(shù)愛好者的目光。許多人紛至沓來,在傳統(tǒng)的飲茶習(xí)慣的基礎(chǔ)上變得更加豐富多彩。吳海龍始終不忘家風(fēng)家訓(xùn),“一生只做一件事,一事只懷一顆心”,將他的壺藝和茶道深度融合,把非藥物療法的紫砂養(yǎng)生事業(yè)推向一個(gè)新的境地�！咀髌焚p析】
